Des bassines et du zèle.

Nous en sommes apparemment à peu près au même endroit, actuellement, en France et aux US. Alors que les banques et les groupes financiers engloutissent toujours plus d'argent public, alors que le chômage augmente, alors que les perspectives d'avenir sont très sombres, en particulier pour les jeunes, alors que, finalement, tout s'écroule sous nos yeux, eh bien, il semblerait que la population soit plongée dans une sorte de mollesse et d'envie de futilités.
Ici, ce sont les apéros géants, là-bas, les parties de frisbees.
Voici donc qui donne matière à réflexion sur cette drôle de période que nous vivons. Même si les réponses ne sont pas faciles à donner.
Mais ce que dit l'auteur ici, c'est que le militantisme et la mobilisation de masse ne durent qu'un temps très éphémère et que seuls restent quelques irréductibles pour poursuivre les luttes.
Et il n'a pas tort.

How the Kent State Tragedy Started a Revolt -- Have Baby Boomers Forgotten?
par Michael Winship

Bono, c'est ce chanteur de variétés qui sillonne la planète pour prôner la paix, la fin de la pauvreté, la non-violence, le commerce équitable, la protection de l'environnement, que sais-je encore – bref, le genre de trucs qui attirent les foules émues à ses concerts mégalos et qui paient rubis sur l'ongle, croyant qu'il va sauver le monde avec leur pognon.
Bono, c'est le gars qui, quand il est à Rome, suscite la question: "mais qui c'est le type en blanc au balcon à côté de Bono?".
Sollicité par le New York Times pour écrire des chroniques sur leur page de tribune libre, il en a publié une première (voir à la fin du billet) où, dans un paragraphe intitulé ‘Viva la (Nonviolent) Revolucion‘ (ça fait plus sincère et authentique en espagnol, non?), il cite la Corée du N, le Myanmar … et la Palestine. La Palestine à qui il demande de se mettre désormais aux méthodes de résistance civile non-violente.
Rien sur Israël, évidemment, qui les applique scrupuleusement, comme on le sait.
Ou bien, c'est de l'ignorance crasse – et alors, on se demande bien pourquoi on lui donne la parole et pourquoi il s'arroge le droit de représenter les opprimés auprès des chefs d'Etat du monde entier – ou bien nous avons affaire ici à un agent de propagande de l'Occident déguisé en chanteur pop.
J'ai ma petite idée.

Traduction de l'article d'Alison Weir, Your Palestinian Gandhis Exist ... in Graves and Prisons / Calling Bono", publié le 8 – 10 janvier 2010 dans CounterPunch

Traduction de "Heroism Under Tyranny – Apathy Under Freedom", par Alex Doherty / paru le 6 décembre 2009 dans Dissident Voice